言論自由

 文化沒有分高低,更沒有分好壞,所以從文化衍生出的一切,其實也不存在什麼對錯,而套在言論自由上也是如此,世界上每個人貌似擁有著言論自由,但其實同時也貌似不擁有言論自由,因為每個地方的言論自由都是聚有底線的,就像西方人雖口口聲聲說言論自由,但在那口號底下的是什麼?在歐洲只要有人說自己崇拜希特勒,就會被人說成沒同理心「不想想當年猶太人是怎麼樣被迫害的」,而他也會同時被當做異類看待,然後特別關照,除此之外只要有個群體說基督教的耶穌是假神,往往則會引發宗教戰爭,而它們也會同時被唾罵為異教徒,所以說其實西方的言論自由也不是全部都能講的,如果碰到了他們西方的禁忌,其實也是會和亂說佛法的人掉入阿鼻地獄同個處境的。

回到東方,不管是現代的泰國王室,還是過去的日本天皇和中國皇帝,往往咱們的印象都是這個不能讓人指指點點、說東說西,而這也就是東方言論自由的一貫禁地,但這不代表東方國家就落後於西方國家,就像曾經的日本天皇畫像,踩到或揉爛是要受刑的、污辱泰國王室則是會被罰錢的,這能代表什麼?這也只能證明一點,那就是東方人比西方人還有禮貌,有一顆尊敬長者與保護長者的心,只是當時的西方人過於野蠻,並且又沒水平,所以就全部否定了這項東方曾經蠻自豪的傳統,所以小編我真覺得有時兩個不相同的文化相遇了,過多的言論自由反倒是會互相傷害,還是尊重與包容最有效。

而如果深究東方人為什麼會有這種尊重長者、保護長者的習慣了話,曾經的東晉地方官員劉惔則早已給出了這答案,在劉惔被調任為丹陽尹時,劉惔他曾在當地老百姓議論官員,並且爭取人民自己選官員時說了一句話,那就是「老百姓有這種議論官員與自己選官員的行為是件不好的事,而這不好不在於老百姓的行為與想法錯了,而是在於他們這樣不具有尊重長者的禮儀,所以要革除」劉惔的這段短短幾句話就間接傳達了東方人是從部落族長演進而來的,所以才會有那種禮敬長老、保護長老的事出現,而這種心態也就從長老漸漸的擴散到了師長與全部的長輩身上,然後才出現了儒家的忠孝仁義,所以其實那種東方國家限制人民言論皇室或官員的禁令是一種對於道德的高標準期待,不像西方國家是由商人建立起來的,所以眼裡只有利益與金錢,根本沒什麼道德和文化存在。

所以哪種西方人看起來落後,並且覺得沒言論權的東方傳統,其實並非哪麼的落後與不堪,因為那可是東方人積累許久,並且用來體現於禮敬全部長輩的優良禮貌。