洗耳恭聽

 說到黃老之術,人們往往想到的都是深山幽谷、桃花仙境的那般美好隱居,但難道全部的隱居就都只局限在深山幽谷或者桃花仙境嗎?其實不然,除了那少數的隱居者像陶淵明、許由是真的隱居在深山外,更多的都還是像山濤、曾國藩那樣「大隱隱於世」(把俗世當清淨地),因為曾經就有位古人說過:「用出仕之心,行入仕之志」,這句意思是說:「唯有把一切俗世的罣礙與糾葛都拋到九霄雲外時,再回到俗世或者徹底的離開俗世時才能真正的做到摩頂放踵的救濟蒼生,並且得到一顆最清淨的心」,因為大多數的道家學派的人都是歷史學家,所以在看待活著的課題時總擁有與祭祀為主業的儒家學派不一樣的看法,像道家學派就認為孔夫子汲汲營營、爭來爭去,想要的只是一個工作和一個認同,但卻被各國國君所驅逐出境,還弄到最後孔夫子都幽鬱、幽鬱的,沒這必要,與其如此還不如自己在家種種地、修生養性過完一生,但這不是消極,而是積極,因為只不過是謙和的氣質,無法接受爭搶的醜陋,再加上也覺得功名利祿沒什麼好搶的而已。

曹丕這人大家一定聽過,因為他就是中國歷史上赫赫有名的魏文帝,而這位皇帝老人家的童年卻是非常的坦坷,他從小就有一個非常傑出的弟弟叫曹植,所以不管是親戚,還是大臣都很勢利的往那弟弟拍馬屁,而冷落了那哥哥曹丕,所以不管是做什麼這位曹丕總是被關心與擔心,還有嘲笑的份,而曹植則是總被誇獎與讚美的那位,這樣明顯的分別使得曹丕一直不是滋味,並且自暴自棄,所以後來司馬懿深出援手支持他時,曹丕其實是非常感動的,結果在多種清況下他成了世子,而在他第一刻得知自己成了世子時,他高興死了,馬上拐住一個大臣辛毗的勃子大聲的說:「我是世子,我是未來的魏王ㄟ」(可能是曹丕被冷落貫了,對這喜事有些激動),而這位被拐住勃子的大臣辛毗突然被這樣拐一下,有些不知所措,所以回家時就和他女兒說了這事,結果他女兒聽完後非常嚴肅的說:「現在的國事都是魏王在管的,可能日後還會取代漢朝成了魏朝,這麼重要的職務得到了只是高興,而沒半點憂慮,代表這國家要走到末路了,得到的人只看到了享樂,而沒看到責任」,這大臣父親聽著聽著就沒了話,隔沒幾年曹丕登基成為皇帝,雖然說對民生各方面也不算壞,但卻把主力放在了對親兄弟的報復上,來達到心裡過去的平衡,而最後他也在未能統一天下的情況下闔上了雙眼,離開了人世。

 這故事還真是不能不警惕一下啊!裡面的曹丕處心積慮的想要得到那皇位,而想要的原因只是為了證明給親兄弟看說我勝過你,然後拿來報復整人玩,不僅沒半點憂國憂民,還從中整日享樂,真是把責任當享受在爭奪了,難怪許由聽完後會去洗掉不乾淨的汙垢(小編我想遠古的世代也是如此吧!),如果哪天小編我成了這種脫軌之徒,還真會是個恐怖的悲劇,所以小編我還是多認識點古人引以為戒好了(各位粉絲日後就在多多聽小編我推出引以為戒的古人系列吧!XD)。

死人也曾活生生的活過一番,所以跟古人交友,不管那人是好是壞,想必也會學到不少寶貴的智慧。