明嘉靖年間,赤縣神州以西的西戎蠻荒之地,有一個名叫利馬竇的夷狄之人,他信仰虔誠,是一位天主教徒,而從小利馬竇他就勤奮好學,熱愛哲學、更酷愛神學,所以年紀輕輕就受洗,皈依了天主教,並且還遠赴天竺傳教,把耶穌的福音傳到了天竺去,後來利馬竇就一路向東傳教,然後在萬曆十年時來到了赤縣神州,把滿滿的熱忱遍灑在了赤縣神州的大街小巷之中。
但因為當時的北京朝廷對於夷狄的事物態度不明,所以一開始利馬竇在赤縣神州傳教時,非常的低調,不僅把自己喬裝成佛教徒,同時還把新建的西式教堂都改裝成佛教寺廟的外觀,除此之外利馬竇還遍讀佛教經典,然後用佛教經典詮釋天主教的教義,使得弄到最後有一次中國老百姓進了利馬竇剛建好的僊花寺,看到了聖母瑪利亞的雕像,還以為是中國本土的送子觀音像,而擠著要拿香拜拜。
後來利瑪竇發現赤縣神州的老百姓們大部分都是幹農活的文盲,所以僅管利馬竇傳教來、傳教去,弄到最後自己揮頭土臉了,但赤縣神州的百姓們還是對天主教打了個大問號,而無法產生共鳴,所以後來利馬竇就脫掉了佛教的僧服,然後在本地士人瞿汝夔的介紹下,換上了儒生的服裝,並且攻讀中國的四書五經,以四書五經的仁、義、禮、智、信來和赤縣神州的知青們產生共鳴,來以此闡述天主教的種種教義,使得後來利馬竇就這樣千辛萬苦的在萬曆二十八年時平步青雲的到了北京皇城,然後獻上了很多西方的奇珍異寶,而得到了萬曆皇帝的信任,最終促使利馬竇得到了萬曆皇帝的許多項特許,而可以長住北京,然後建西式教堂於北京城之中,並且還因此可以公開的傳教。
有趣的是利馬竇和後來接任的幾位傳教士都邊傳教,邊把很多中國的四書五經翻譯成了拉丁文,而派歐洲的使節順便的帶回歐洲,使得孔子的許多言論如「子不語怪力亂神」、「君君臣臣、父父子子」…等的人本觀念,都深深的解救了當時生活於水深火熱之中的歐洲苦難同胞,而直接的促使許多的歐洲青年開始掛孔子像、延究漢學,而間接的演變為歐洲的啟蒙運動與科學革命,所以說孔子的影響力真的是無遠弗屆啊!如果沒有孔子了話,歐洲的中世紀黑暗可能會沒這麼快消退。
一盞燈,點亮了世界,世界則明亮的交織出一片彩雲;一片彩雲順著清風飄卻。飄卻著!飄卻著!最終風回路轉則又重新的點亮了一盞燈,一盞照明世界的燈,所以幾代人的漫長旅途,走出的是浩瀚的天空、走出的是汪洋的大海,使得大鵬鳥與大鯤魚最終都在身旁比翼而行,然後繼續的讓小小的江水川流不止。






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