不畏艱辛

幾代人的記憶，在漫長的歲月中被銘記於心，所以一條曲折的路，在日出之時被太陽照亮了，而在模模糊糊的幾個片段中，曾經的過去已經成為了幾代人的寶貴資產，而讓一抹雲彩都成了天空中最炫麗的陪襯，所以說日出的第一道光，照出的不是希望，也不是盼望，而是一定，因為日中午時的敲鑼打鼓已在進行，而皮囊之中的血液也早已因此而熱血沸騰。

清乾隆年間，赤縣神州治安良好，人民富庶，而就是在這個時空背景下，福建漳州府誕育了一位嬰孩，名叫林平侯，他小時候聰慧端莊，待人以誠信，除此之外還友愛兄長、尊敬師長、孝順父母，然後愛護天地之中的每個小生命，而另外林平侯他的面容與姿態則既慈藹又莊重，說話的聲音則也有如天籟般悅耳動聽，所以林平侯早年處處都討人喜歡，而被世人愛戴，並且讚美。

後來林平侯十六歲時，從福建漳州府千里迢迢的搭船，來到了台灣的台北探望來台做官的父親林應寅，並且就在台灣定居了下來，而因為林平侯他本身聰明又有智慧，所以一開始林平侯來台灣時雖人生地不熟處處挫敗，但因為林平侯他時時刻刻都以誠待人、樂善好施，使得後來林平侯找到了人生的方向，與一位名叫鄭谷的米商學習怎麼樣賣米，然後在林平侯他自己幾年下來的努力不懈後，最終林平侯他對於各種品種的米與怎麼銷售米都瞭落指掌，並且還擁有了一套專屬於自己的銷售技巧。

所以林平侯後來就學習有成的告別米商鄭谷，然後到外面發揮所長的開始賣米做生意，結果因為林平侯做生意實在是以誠為本，得到了廣大客人的喜愛與信任，又再加上林平侯他運氣好，碰上了林爽文事件後的米價通貨膨脹，使得林平侯最後從一個賺微薄利潤維生的血汗勞工，變為了富可敵國的商業鉅子，而後來林平侯還用那些賺來的錢去地方上買官，致使林平侯最後不僅在福建和台灣之間創了一個賣米和賣鹽的家族企業，還因此時常被清朝皇帝指派為地方官，成為了一個名流史冊的政商名流。

幾代人的記憶，在漫長的歲月中被銘記於心，所以一條曲折的路，在日出之時被太陽照亮了，而在模模糊糊的幾個片段中，曾經的過去已經成為了幾代人的寶貴資產，而讓一抹雲彩都成了天空中最炫麗的陪襯，所以說日出的第一道光，照出的不是希望，也不是盼望，而是一定，因為日中午時的敲鑼打鼓已在進行，而皮囊之中的血液也早已因此而熱血沸騰。

 

任重道遠

一條不見其頭，也不見其尾的大龍，在深淵低谷中飛上了雲霄，穿過了星海，使得那隻大龍的容顏成為了永久的未知，而那隻大龍去向的方位則變為了永遠的東方，致使在幾個世代的層層疊疊中，與日月相伴的青雲早已濃雲彩霧的幫天際上了色，而閃閃的星光則也早已為此照明了大地，所以一條不見其頭，也不其尾的大龍，雖然貌似一條青山之巔的蟒蛇，但其胸襟卻早早的擁抱了天地。

明末清初時，中國孔孟聖道的各個經典隨著西洋傳教士的一個個努力翻譯下，最終被西洋人遠赴重洋的帶到了西洋各番國之中，促使西洋各番國的夷狄子民們開始學習四書五經，然後背誦孔夫子所言，造就了西洋各番國在轉瞬間文明開化，並且孕育出了以孔夫子的人本理念為重的思想革命「啟蒙運動」與以實踐孔夫子人本理念為主的實作演練「科學革命」，讓本來極其落後的西洋諸番國，馬上搖身一變，催生出了工業革命，然後成為了一個個現代化的國家。

而隨著西洋諸番國開始搞工業化革命，然後到處建工廠後，許許多多的工人被工廠壓榨，而成為了一個個名副其實的血汗勞工，除此之外又再加上都市內部設計不良，衛生環境非常差、空氣品質也非常壞，所以西洋諸番國的人民們都在那段時間裡陷入了一個水深火熱的危境之中而苦不堪言，而就在那個時空背景下，德國的普魯士公國誕育了一位很特別的猶太小男孩名叫卡爾．馬克斯，他從小有一顆善良的心，並且極其的關心民生極苦，所以從小卡爾．馬克斯都時常會跑去工廠中為生活於水深火熱之中的勞工們打抱不平，然後有一種打破框架、解脫束縛的正義氣質蘊藏於五臟六腑之中，所以卡爾．馬克思對於所謂的世界和所謂的人民都有一種不同的看法，而最終造就了卡爾．馬克思把歐洲的孔夫子人本理念繼續發揮，然後創造出了以濟世蒼生為己任的共產馬克思主義，並且還泱泱灑灑的寫下了富有卡爾．馬克思自己理念的史學著作德義志意識形態與經濟學著作資本論，還有偉大的共產黨宣言。

而就在卡爾．馬克斯匯集了自己的理念，寫出了共產黨宣言、德義志意識形態、資本論…等書後，卡爾．馬克斯開始極其叛逆的跑到各國的血汗工廠、血汗醫院、血汗學校中為那些被壓榨的勞工們發聲，並且暗地裡集結群眾搞革命，想要為那些生活於水深火熱之中的勞工建一個沒有痛苦、沒有煩惱，然後有飯吃、有房住的烏托邦美好國度。

而後來因為卡爾．馬克斯的理想抱負實在是太遠大了，所以雖然在卡爾．馬克斯的有生之年，馬克斯先生他還來不及拯救全世界的勞工擺脫被壓榨、被剝削的命運，但因為有卡爾．馬克斯在那段歲月裡努力的為後人鋪路，所以後來全世界生活於血汗工廠的勞工們都因此有了一盞明燈在心中綻放，而擁有源源不斷的希望在天天的日常之中。

一條不見其頭，也不見其尾的大龍，在深淵低谷中飛上了雲霄，穿過了星海，使得那隻大龍的容顏成為了永久的未知，而那隻大龍去向的方位則變為了永遠的東方，致使在幾個世代的層層疊疊中，與日月相伴的青雲早已濃雲彩霧的幫天際上了色，而閃閃的星光則也早已為此照明了大地，所以一條不見其頭，也不其尾的大龍，雖然貌似一條青山之巔的蟒蛇，但其胸襟卻早早的擁抱了天地。

餓其體膚

漫長的歲月，促使細雨綿綿的天色成為了短暫的曇花一現，而久遠的記憶則穿越了幾個世代的變革與幾個世代的創新而來，所以細雨綿綿的天空，轉瞬，也成為了晴空萬里的前奏，而讓遙遠的星星也穿過了層層的天際，出現在了我們的視線之中，致使整個浩大無邊的天空也開始一閃一閃的亮晶晶。

滿清末年的赤縣神州，到處都兵荒馬亂、民不聊生，不僅西方列強環伺，同時各地的地方官則也極其的腐敗，然後又再加上自然災害的頻傳，使得赤縣神州的好多農田都因此成為了杳無人煙的荒蕪之地，另外許許多多的城鄉聚落則也因為戰爭、飢荒……等的因素，而屍橫遍野，鬼哭神嚎，然後貌似個人間煉獄。

而就在這個時空背景下，赤縣神州的山西省，誕育了一位聰慧端莊的小男孩，名叫喬致庸，他出生於一個商賈世家，祖祖輩輩都是做生意的，但是喬致庸卻很特別的酷愛讀聖賢書，把諸子百家、四書五經都讀了個滾瓜爛熟，而對算盤、算數一竅不通，所以早年喬致庸他的志向始終都是考取狀元，然後入朝為官，可後來因為種種原因，使得家族的產業最終落到要他去振興，所以喬致庸最終就棄文從商的用他的那一套從聖賢書裡得來的「聖賢仁義觀」做買賣。

後來喬致庸以一種以德服人、以德感召的儒生氣質，把自己經營的買賣生意越做越大，讓喬家的產業從一個巷口不起眼的小攤販，變成一個小店鋪，然後再從一個小店舖經營到變成涉及老百姓食、衣、住、行、育、樂的喬家企業，弄到最後不僅開服裝店，還開藥舖、茶鋪、旅館、餐廳和票號(銀行)，除此之外這些店鋪還都是遍及全部赤縣神州的聯鎖店，致使最終喬致庸成為了富甲一方的大商人，而更勵害的是喬致庸對於各國元首，包括自己本國的清朝皇帝都交情甚好，所以在清末到處兵荒馬亂之時，各國軍隊都不曾侵擾過喬致庸他的企業，而讓喬家企業在清末民初之時還蓬勃的發展，因此富麗堂皇的喬家大院也就在清末之際被喬致庸所建築出來。

而更被人稱頌的是喬致庸還常常振濟災荒，幫助了很多生活於水深火熱之中的苦難同胞，使得雖然清末的時候，赤縣神州的子民們都國破家亡，而體無完膚，但因為有了喬致庸的出現，而讓赤縣神州的子民們都能夠在險境之中吃上一碗香砰砰的飯，所以說喬致庸真的是一個拯救世界於危境之中的偉大超人啊!
 

勞其筋骨

一條路，通往了遠方，而延路的驛站則在道路之旁照明著來來往往的過客，使得一條漫長且曲折的路雖荆刺遍野，但卻值得回味，而就在幾個世代、幾個世紀的無窮無盡之中，曾經驛站的古樂奏歌、經文典籍都可能因為早已映入眼簾，而促使曾經的記憶再一次的復甦，而使自身的幾尺之軀再次的往那遙遠的遠方邁進。

當赤縣神州處於魏晉南北朝的動盪之時，遙遠的罽賓國則有一位名為鳩羅摩炎的宰相在年紀輕輕時，來到了西域的龜茲國定居，並且與一位名叫耆婆的龜茲公主行了造舟之禮，然後誕育了一位名諱鳩羅摩什的小孩子，而話說這鳩羅摩什一出生就非常的聰慧，然後面容端莊，更神奇的是還有一位龜茲國本地的算命師曾預言:「這位小孩子鳩羅摩什雖在人生中會遇到種種的劫難，但他將會一路向東的把佛法弘揚到中原去，成為那裡的長者」，後來鳩羅摩什在七歲時和母親一同出家學佛，然後在九歲時鳩羅摩什則遠赴故鄉罽賓國開始學習小乘佛法，三年後融會貫通，並且又在十三歲返回西域時把大乘佛法也給學了個撤撤底底，使得鳩羅摩什在十五歲、十六歲時就把佛教的各門各派有了一個系統性的了解與整理，而被世人稱為神童。

後來在鳩羅摩什而立之年時，他的名聲則隨著一位位的中土使節，而傳到了赤縣神州的皇帝耳裡，使得前秦皇帝苻堅為了聘請鳩羅摩什為國師，還派了將軍呂光率軍隊征伐龜茲國，而雖說後來那一次以失敗告終，致使鳩羅摩什被將軍挾持在隴右滯留很久，但也因為有了那一次的滯留，使得鳩羅摩什在那期間學會了漢語，並且深深的了解了中土的風土人情，後來十幾年過去，到後秦皇帝再派兵征伐呂光，聘請鳩羅摩什為國師時，鳩羅摩什已經漢語、梵語兼備，然後儒學、道學、佛學兼顧，除此之外還人生閱歷豐富了。

所以後來鳩羅摩什來到後秦王國的都城長安後，鳩羅摩什他能夠很有想法、很有理念，並且還很有其思緒的把一本本當時的人，難以明白，甚至難以串聯的佛經，以簡單易懂的方式翻譯了出來，而這其中就包括最讓人耳熟能詳的「般若波羅蜜多心經」，而這可能是當時期的很多和尚難以做到的，像東漢的朱士行雖一路上西天的到西域取到了大般若經，但那也只是全部梵文，難以閱讀的火星文。

一條路，通往了遠方，而延路的驛站則在道路之旁照明著來來往往的過客，使得一條漫長且曲折的路雖荆刺遍野，但卻值得回味，而就在幾個世代、幾個世紀的無窮無盡之中，曾經驛站的古樂奏歌、經文典籍都可能因為早已映入眼簾，而促使曾經的記憶再一次的復甦，而使自身的幾尺之軀再次的往那遙遠的遠方邁進。
 

苦其心志

一盞燈，點亮了世界，世界則明亮的交織出一片彩雲；一片彩雲順著清風飄卻。飄卻著!飄卻著！最終風回路轉則又重新的點亮了一盞燈，一盞照明世界的燈，所以幾代人的漫長旅途，走出的是浩瀚的天空、走出的是汪洋的大海，使得大鵬鳥與大鯤魚最終都在身旁比翼而行，然後繼續的讓小小的江水川流不止。

明嘉靖年間，赤縣神州以西的西戎蠻荒之地，有一個名叫利馬竇的夷狄之人，他信仰虔誠，是一位天主教徒，而從小利馬竇他就勤奮好學，熱愛哲學、更酷愛神學，所以年紀輕輕就受洗，皈依了天主教，並且還遠赴天竺傳教，把耶穌的福音傳到了天竺去，後來利馬竇就一路向東傳教，然後在萬曆十年時來到了赤縣神州，把滿滿的熱忱遍灑在了赤縣神州的大街小巷之中。

但因為當時的北京朝廷對於夷狄的事物態度不明，所以一開始利馬竇在赤縣神州傳教時，非常的低調，不僅把自己喬裝成佛教徒，同時還把新建的西式教堂都改裝成佛教寺廟的外觀，除此之外利馬竇還遍讀佛教經典，然後用佛教經典詮釋天主教的教義，使得弄到最後有一次中國老百姓進了利馬竇剛建好的僊花寺，看到了聖母瑪利亞的雕像，還以為是中國本土的送子觀音像，而擠著要拿香拜拜。

後來利瑪竇發現赤縣神州的老百姓們大部分都是幹農活的文盲，所以僅管利馬竇傳教來、傳教去，弄到最後自己揮頭土臉了，但赤縣神州的百姓們還是對天主教打了個大問號，而無法產生共鳴，所以後來利馬竇就脫掉了佛教的僧服，然後在本地士人瞿汝夔的介紹下，換上了儒生的服裝，並且攻讀中國的四書五經，以四書五經的仁、義、禮、智、信來和赤縣神州的知青們產生共鳴，來以此闡述天主教的種種教義，使得後來利馬竇就這樣千辛萬苦的在萬曆二十八年時平步青雲的到了北京皇城，然後獻上了很多西方的奇珍異寶，而得到了萬曆皇帝的信任，最終促使利馬竇得到了萬曆皇帝的許多項特許，而可以長住北京，然後建西式教堂於北京城之中，並且還因此可以公開的傳教。

有趣的是利馬竇和後來接任的幾位傳教士都邊傳教，邊把很多中國的四書五經翻譯成了拉丁文，而派歐洲的使節順便的帶回歐洲，使得孔子的許多言論如「子不語怪力亂神」、「君君臣臣、父父子子」…等的人本觀念，都深深的解救了當時生活於水深火熱之中的歐洲苦難同胞，而直接的促使許多的歐洲青年開始掛孔子像、延究漢學，而間接的演變為歐洲的啟蒙運動與科學革命，所以說孔子的影響力真的是無遠弗屆啊!如果沒有孔子了話，歐洲的中世紀黑暗可能會沒這麼快消退。

一盞燈，點亮了世界，世界則明亮的交織出一片彩雲；一片彩雲順著清風飄卻。飄卻著!飄卻著！最終風回路轉則又重新的點亮了一盞燈，一盞照明世界的燈，所以幾代人的漫長旅途，走出的是浩瀚的天空、走出的是汪洋的大海，使得大鵬鳥與大鯤魚最終都在身旁比翼而行，然後繼續的讓小小的江水川流不止。

 

於斯人也

一帖名藥的發現，拯救了世界，而一帖名藥的製成，則改變了天地，另外在幾個世代的兜兜轉轉下，那帖名藥的光芒早已魅力四射，因為是它力挽狂瀾的救濟世人，同時也是它無堅不摧的一路向東回到故土，所以那帖名藥的發現，使人們永遠的緬懷，同時也因為那帖名藥的功效實在驚人，所以讓世人永遠的感恩泣臨，而難以忘記。

中國上古時期商朝覆沒後，原本的殷商王族後裔們克勤克儉、吃苦耐勞的向北遷徒，最後到了一海之隔的亶洲大陸(中國古籍稱美洲為亶洲)，而他們在亶洲大陸那裡則世代的繁衍生息，把很多赤縣神州的先進技術保存，並且引進了過去，使得殷商的王族後裔們在幾個世代的開枝散葉下，又再次的復興殷商的傳統文化，並且建立了大大小小的王國，然後與中國的天朝取得聯繫，但因為後來邪惡的白種人隨著哥倫布的腳步侵襲了中國的這個亶洲外藩，並且還夾帶了很多的疾病過來，使得在亶洲大陸的殷商遺民就這樣的一個個的一病不起。

但因為殷商遺民們各個都生命力極強，並且都深深的秉持著人定勝天、愚公移山的精神，所以最後殷商遺民在深山叢林之中的泉水旁，發現金雞納樹的樹皮只要浸泡在水裡後，那個金雞納樹之水，就有驅除虐疾的功效，所以後來殷商遺民就用金雞納樹之水治癒了很多患有虐疾的病人，讓生活在亶洲大陸的人們都不再因為虐疾而死去。

後來這金雞納樹之水傳到了歐洲後，嘉慶25年法國的兩位化學家卡旺圖與佩爾迪埃又重新的以此基礎製作出了極其完備的抗瘧疾成藥金雞納霜，而在這金雞那霜還沒問世之前，則已經有傳教士把類似於金雞納霜的金雞納粉傳到了中國，還因此在康熙32年把當時患有虐疾的康熙帝給治癒了，使得朝廷上上下下都恭賀一片，而把金雞納粉稱為神藥。

一帖名藥的發現，拯救了世界，而一帖名藥的製成，則改變了天地，另外在幾個世代的兜兜轉轉下，那帖名藥的光芒早已魅力四射，因為是它力挽狂瀾的救濟世人，同時也是它無堅不摧的一路向東回到故土，所以那帖名藥的發現，使人們永遠的緬懷，同時也因為那帖名藥的功效實在驚人，所以讓世人永遠的感恩泣臨，而難以忘記。
 

天降大任

漫長的歲月，江水緩緩地流淌，滋潤了大地，而層層疊疊的幾個世代，血液則典雅的傳承著零零星星的故事，使得天底之下的大地與智慧聰明的人類，就這樣的交織，並且共榮的創造了一齣齣神話般的奇蹟，所以滾滾的江水持續的流淌，而熱血的血液則也仍舊的沸騰，致使漫長的歲月，在層層疊疊的幾個世代中建築，並且重生。

周公姬旦在周朝初年創造了禮樂制度，把赤縣神州中的種種音色統一了起來，並且賦予了一些禮儀的意涵，使得種種清脆悅耳的曲目在赤縣神州中處處都餘音繞樑，而三日不絕，這也就造就了整個中原大地的老百姓們在周朝初期時，都被禮儀與音樂薰陶成了各個以德服人、以德報怨的善男善女，而讓中原大地變成了德光普照的禮儀之邦，但後來因為周朝末年動亂和災害都頻繁的發生，致使音色失準、曲目散軼，而禮儀的規範則也因此被破壞了。

而也就是在這個瀕臨世界末日的時空背景下，赤縣神州東邊的宋國王室中，誕育了一位前額非常凸的小王子，名叫孔丘，他是商朝的王族後裔，更是宋國的王子，但因為父母早逝、家徒四壁，所以從小孔丘就背井離鄉的到了異域魯國打拼，不僅極其的困苦，同時還非常的艱辛，而孔丘則因那個機遇觀察到了很多社會的不良風氣與民生困苦的情景，所以後來孔丘立定志向要濟世蒼生，而用瑣碎的時間讀遍了各國史書，並且向各個老師勤奮的學習周公制定的禮樂制度。

最後孔丘在參照了各種史書與周朝的禮儀經文後，寫出了一本富有孔丘他自己思想理念的史學著作「春秋」，而孔丘也就以此基礎開館授徒、周遊列國的在周朝沒落之際，輸出自己的學說，然後派徒弟們去諸國革命，並且宣揚理論，所以僅管一開始沒有國家重用孔丘他們一行人，但因為學習孔子學說的子弟們各個都是能言善道的說話專家，使得經過時間的考驗後，孔丘在死後成了至聖先師，而他所創立的儒學則也因此成為了影響世人深遠的價值觀，然後拯救了當時瀕臨禮崩樂壞的危險現況。

漫長的歲月，江水緩緩的流淌，滋潤了大地，而層層疊疊的幾個世代，血液則典雅的傳承著零零星星的故事，使得周公姬旦的禮樂制度，在孔丘的改良後成了一種堅不可摧的信念，而源遠流長的繼續青出於藍，而勝於藍。