喝不夠多

 練功夫,練的是武德,而不是武力,喝美酒,喝的是酒德,而不是酒勁,當世人都溫文爾雅起來時,我們練的功夫則早已成為了維持和平的法寶,而喝的美酒則也早已成為了提升酒品的不二法門,所以與其不去喝酒來減少那酒後鬧事的發生率,還不如再喝多點酒,使自己百毒不侵,因為當你醉無可醉時,自然就醒的非常透徹了不是嗎?所以說喝酒的最高境界不是什麼酒精中毒,而是喝到目中無酒,然後酒醉如清醒。

 與酒為伴的人可以大略分成兩類,第一類的人是喝完酒後,會被酒給束縛住,我們稱之為酒鬼,而第二類的人則是喝完酒後,能夠束縛住酒,我們稱之為酒聖,簡單的說就是,喝酒喝到被酒精牽著鼻子走的是酒鬼,然後喝酒喝到不動如山、去蕪存青的則是酒聖,而除此之外,我們還能明顯的發現到酒聖的精神是神聖的,因為他所代表的是一種類似於愚公移山、衛精填海的堅毅不拔「知道喝酒會醉,但還是一瓶接一瓶,然後從大醉練成小醉,小醉練成無醉,無醉練成無感,最後練出一身喝酒如喝水的大本領,然後使自己的性情可以達到不被任何外在事物所左右的最高境界」。

 從杜康發現酒這玩意後,歷朝歷代多有文人墨客以酒為伴,譬如李白就是喝酒喝到肺穿孔,然後腳那麼一滑下去,就掉入了池塘裡溺死,另外曹操則是拿酒來解憂,只要一有憂心之事,就會喝酒來解悶,弄到最後則是偏頭痛到不行,再來南涼國主禿髮烏孤則是因為酒駕,而車禍身亡,除此之外劉伶、阮籍、阮咸、稽康之輩則各有各的喝酒原因,而這幾位則也是少數最後成為酒聖的人,所以說「酒士道」比「武士道」還難以修練,因為「酒士道」除了要「武士道」的心與意合,意與氣合,氣與勁合外,還要醉與醒合,有與無合,天與地合。

 列子云:「夫醉者墜於車也,雖疾不死,其乘也弗知,墜也弗知之故也」,對於泰山崩於前,而面不改色的淡定之姿,列子給了我們一個很有趣的答案,那就是你乾嘛要去知道泰山崩了,知道太多事情,卻反倒成為恐懼的根源,那還不如不知道的好,就像醉死之人又怎麼會知道他死了呢!所以說如果這世界本身就是個大夢,我們又何必去執著什麼「世人皆醉,我獨醒」的自我框架,還不如就讓我們醉意三分的做這個大夢,然後再順起自然的打出一個恰到好處的醉拳的好。

酒醉不是醉,而醉也並非就是酒醉,因為真正的酒聖是把這天地當做夢鄉,然後把一切的煩惱用酒醉的方式經歷,而並非是真的去喝什麼酒,然後使自己醉懵了。

賞白虎樽

青山綠水的大澤之畔,小船時不時的停靠小歇,而大風則一下又一下的吹著,後來正當一陣的狂風襲捲而至時,整片的天空突然烏雲密布了起來,等到天空再放晴時,遠方早已若影若現的來了一堆人馬,其中最中間的是一位年幼的小孩童,名叫熊旅,而站在他身旁的兩位則分別是鬪克與公子燮,這兩位是楚國的大臣,因為一些私人的恩怨,所以決定共同綁架那位剛登基不久的年幼小孩童熊旅來到這青山綠水之中當人質,最後還是護駕的禁衛兵即時趕到,然後經過一番打鬥後,才使那熊旅驚險的得以脫困。

隨著禁衛兵的即時趕到,年幼的熊旅也慢慢地隨著隊伍,安全的回到了宮廷中,但回到皇宮後的楚莊王熊旅則因為經過了這一次的刺激,而變得不是整日玩樂無度,就是縱情於生色犬馬,弄得是國家民不聊生,然後朝堂上則百官驚駭而憂心忡忡的局面,到最後楚莊王熊旅還放狠話說:「敢有直諫的,殺無赦」,所以有一大段時間是整個朝堂上都人心惶惶的,一邊是中飽私囊的大臣們越發的肥滋滋,另一邊則是正人君子的大臣們越發的憂心忡忡,而瘦的不成人形。

結果後來三個年頭過去了,有一位名叫伍舉的大臣看不下去了,決定不得不諫言一下,所以他就在一個午後的傍晚來到了楚莊王的王宮中,那時楚莊王正左擁右抱著各大美人,聽到會報說伍舉這位大臣要來,頓時是有些驚愕,但楚莊王最後還是慢條斯理的把伍舉請了進來,而伍舉一進門則是寓言又止的說了個故事,他一臉淡定的跟楚莊王說:「您知道嗎?我們楚國境內有一個鳳凰,三年之內,即不鳴又不飛,好奇怪喔!」,楚莊王聽完後則是抱緊身旁的美人說道:「我知道您說的那一個鳳凰啊!牠三年不鳴,是為了三年後能夠一鳴驚人,而牠三年不飛,則是為了能夠三年後一飛沖天,其實牠跟本就不奇怪啊!因為牠只是在養精蓄銳而已」,等楚莊王答完後,那位伍舉心中有數的匆匆離去了,而留下的只有計劃已久的藍圖準備登場。

隔沒幾天,又有一位名叫蘇從的大臣看不下去了,所以也決定去諫言一下,只是這位大臣不愛玩拐彎莫腳,是個蠻直爽的人,當他面見楚莊王時,開口就是一頓當頭棒喝:「主子您在這樣下去是要跟夏桀、商紂、周厲王比個高下嗎?咱們的江山社稷都被您折騰成這個樣子了,您還在幹什麼啊?」,結果楚莊王聽完後則是目瞪口呆的冷冷回一句:「愛卿你忘記朕說過敢諫寡人者殺無赦了嗎?你想死是嗎?」聽到這裡,蘇從則是義正嚴詞的說道։「如果我的一死可以讓大王清醒了話,我願意一死」,最後楚莊王被他的話所感染了,所以等他講完話後,楚莊王陷入了一陣沉默,並且在不到幾個時辰的情況下搬出了自己計畫已久的治國藍圖,然後遠離了妃嬪丶丟棄了琴瑟,轉而勵經圖志,親近賢人,使得後來楚國大治,人民富庶。

唐太宗有一位魏徵,而楚莊王則擁有一位伍舉和一位蘇從,可說一位了不得的英明之主都曾經擁有過直言進諫的耿直之臣,所以說也該是時候贈一贈白虎樽了。

一支軍隊

兵法云:「不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信,禁祥去疑,至死無所之」一支不錯的軍隊不是看你擁有多麼多的大槍大砲或多麼強壯的小兵小卒,而是看你擁有多麼高的自律能力,而這種自律能力要體現在哪方面呢!第一是能夠在外在沒有約束的情況下,戒掉一切的惡習,第二是在外在沒有要求的情況下,把事情做好,第三是在外在沒有勸說的情況下,團結一心,第四是除此之外互相之間還能夠完全的信任,而沒有懷疑,所以說兵法所強調的不是詭計多端的謀略,而是自我修煉的武德,因為在縱橫家的眼裡,武士的精神才是最寶貴的.

中庸云:「今夫天,斯昭昭之多,及其無窮也,日月星辰繫焉,萬物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其廣厚,載華嶽而不重,振河海而不洩,萬物載焉。今夫山,一卷石之多,及其廣大,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉。今夫水,一勺之多,及其不測,鼋鼉蛟龍魚鱉生焉,貨財殖焉。」當兵法所講的哪種自律能力已經做到了,僅管自己現在還只是個昭昭之多的天或一撮土之多的地,都可能將在不久的將來成為萬物覆焉!萬物載焉!的偉大存在,所以說一切還是要先從把自己做好開始.

混亂的戰國末年,漢高祖劉邦出生在了一個楚國的小農村中,而從小這個名叫劉邦的小家伙就非常的愛打混摸魚,到處遊走,所以後來成年了也是一事無成,到處欠了一屁股的酒錢,但他始終都是一位講義氣、重感情的江湖中人,所以雖然欠了一屁股的酒錢又一事無成,但始終都有很多的兄弟來接濟他,結果後來接濟著丶接濟著,就不知不覺從無業遊民變成了丐幫幫主,然後又從丐幫幫主變成了一個小亭長,到最後追隨著多了,還直接被推舉為了自己故鄉的縣令,並且開始了黑白兩道通吃的傳奇經歷.

劉邦成為縣令時,正值秦末大起義的動盪歲月,所以他也就跟著其他地區一樣派出了自己的起義兵去討伐秦王子嬰,結果不知不覺就直搗了秦都咸陽,而劉邦滅了秦國後則是約法三章,對人民照顧有加,另外也非常的禮遇秦王子嬰,使得關中之地那是一片祥和的景象,反倒是項羽後來一來就燒殺搶奪,把整個關中弄得是烏煙瘴氣的,除此之外,項羽返回彭城時還居功自傲,放縱士兵們到處收刮人民的財產,怪不得後來項羽在烏江邊自殺了,因為他實在是幹盡壞事了,相較之下劉邦還是比較會善待別人,像項羽僅管是劉邦的敵人,但劉邦他卻從來沒有在項羽死後,誅殺項羽的宗室與項羽的子嗣,而是全部命令他們改姓劉,讓那些家族之間的情緒就此模糊掉,可說也是一種重新開始的大赦天下吧!

當司馬懿殺光曹家宗室時,我們回頭看看劉邦那是多麼的有智慧啊!面對起秦王子嬰,劉邦承諾給他宰相的大位,面對起項羽,他努力的保護住了項羽宗室的日後安全,所以說漢朝擁有四百多年的長壽歲數真不是沒有原因的,因為從一開始的建國,劉邦的軍隊就哪麼的紀律嚴明,又那麼的善待別人,又有誰會不信服他們呢!

睡得着覺

 當失眠儼然成為了富有詩意的一抹記憶時,沉睡將變成悅耳的一曲絕響引人動聽,而如果說一位偉大的詩人是寄情於辭藻,使那內心波濤洶湧的情懷得以紓發了話,一位絕頂的智者則可能是忘情於江水,使那複雜的愁思能被剪個一刀兩斷,而無所牽掛,所以說每一個月亮高掛的夜晚其實都是一次人生的考試,因為睡覺本來就是一份沉重的試卷。

 黃帝在睡夢中神遊到了華胥氏之國,而從此得到了治國的靈感,黃庭堅則在睡夢中吃起了自己最喜歡的麵線,而想起了過去的一切,另外孔子則是在睡夢中讀書(找周公請教微言大義),最後才成為了世界有名的一代宗師,當一天二十四小時都快不夠用時,勵害的高人全部都早已轉移陣地,把一切的事情弄到在睡覺中做了,所以怪不得可愛的無尾熊每天都睡二十個鐘頭,因為實在不想起床啊!

晉朝初年,曾有一位盡忠職守的大臣名叫傅玄,他學問淵博、心胸開闊,但情緒起伏不定,又再加上他事事都非常的放不下,所以導致每次夜幕低垂時,他總有許許多多的等不及,而他最常等不及的莫過於國家政策的走向,而也就是因為如此,他常常晚上寫好奏摺後,就開始陷入了無休止的失眠狀態,說是興奮呢!也不像興奮,說是憂愁呢!也不像憂愁,但時時刻刻就是緊張兮兮的,生怕睡着的這幾個小時會有個散失,而把那寶貴的奏摺弄丟,這種情緒導致傅玄他常常整夜失眠,而最後以疲勞轟炸的方式一命嗚呼去了,可說他的這種放不下,真的是折磨人啊!

戰國時期的楚國,曾有一位非常沒安全感的公子名叫伍子胥,他的父親與兄長全被高高在上的楚平王給誅殺了,而等到楚平王轉過身要諸殺伍子胥時,他已早早踏上了漫長的逃亡旅途,所以沒被殺到,但在這漫長的逃亡旅途中,除了艱辛與憂愁,沒有其他的了,因為伍子胥在每次抬頭往前看時,看到的往往全都是自己臉型的通緝紙張,而緩緩的轉過身往後看時,看到的則常常是四處埋伏的追兵,這不禁讓他想要哭訴,但他的親人又全都被屠戮了殆盡,沒人可哭訴,這不禁使他悲從中來,不知要去向何方,而也就是在這個情況下,伍子胥有好幾個夜晚都不敢睡,也沒心情睡,弄得是才沒過多久,自己的頭髮就因憂思過度而全白了,這故事告訴我們,不管外在的環境多兇險,該睡就是要睡,不能憂思過度啊!

該放下的,就要放下,該忘記的,就要忘記,而一切的得失與未知的生死都是身外之物,所以不必太過重視,只要睡得着覺,什麼都好,所以就讓我們跟無尾熊看齊吧!