春天美女

有人說西方是物質的世界,而東方則是精神的殿堂,所以古印度告訴了人們什麼叫信仰,而古中國則告訴了人們什麼叫信念,然後歐洲則教育了我們什麼叫實驗,也因為如此,所以中國講的是盡善盡美的大同世界,而印度講的是四大皆空的涅槃,然後歐洲說的則是物質世界的努力,雖說這思維有根本性的不同,但我們也可從中得知其實每個東方人的腦海深處都蘊藏著一個美好的夢想,只是表達的方式不同而已(古中國的人們把它當做信念而邁進,古印度的人們則把它當做信仰來發問),所以身為一位東方人,我們不該失去的只有兩個東西,那就是對美好事物的信念與靜靜沉思的信仰,因為也只有如此,我們才的的確確的是個道地的東方人。

咱們漢族是講信念的,所以不僅僅是男兒們的那種豪情壯志使人熱血沸騰,女兒們的那種仁慈的正義也同樣的使人難以忘懷,而永久銘記,這也就造就了花木蘭的那代父從軍的神話至今還被人們所歌詠,而媞縈救父的史實至今也仍被我們所傳唱,另外說起那美女啊!我們漢人對美女的定義也有特別的講究,譬如褒姒丶妲己雖漂亮極了,但因為內心醜陋,所以被後人說成是妖魔鬼怪,反倒是像諸葛亮的老婆王月英雖被說成是非常醜的姑娘,但因為學貫古今、相夫教子(傳說諸葛亮會這麼神都是因為娶了一位跟他一樣勵害的老婆王月英當他的女軍師指點一二造成的,像木牛流馬就是王月英一手設計的,可說諸葛亮與王月英是知音惜知音的一對大師級夫妻),所以被吹了大捧,從這我們就可以了解到什麼叫內在的美麗是難以言喻的,就像有些姑娘的那份善良、愛心、快樂、真誠,還真不是一般人所能了解的。

西漢初年漢文帝嚴刑峻法,使得很多被判了刑的犯人都斷手斷腳被弄殘了,而就是在這個時代背景下,一位女中豪傑出現了,她的名字叫媞縈,是個非常特別的姑娘,不管是外表,還是內在,她帶給人們的都是一個強大的氣場,再加上她內心平靜、性格溫和又帶了點正義,使得她不僅平常樂於幫助別人,同時也愛於照顧小動物,而話說她生在一個神醫之家(淳于意),父親醫治的病人各路人都有,又再加上她本身接觸了很多特別的事,所以她的視野非常的開闊,而不單單只是像個普通的小姑娘而已。

有一次父親淳于意因為一些醫療糾紛,然後被病人誣告,使得官衙的人在一個早晨時刻就匆匆的趕赴到這淳于意的家裡,然後把他帶走(家在山東,官衙的人要把他帶到長安去),而媞縈的姐姐們也就在那當下都忍不住的哭成了像個孟姜女似的,但這媞縈卻唯獨沒掉下半滴的眼淚,反倒是非常淡定的跑回自己的房間中收拾行李,然後默默的在沒人注意的情況下陪著已經被弄上手銬的父親到了京城去受審,而受審結束後這淳于意的判決公告了出來,說是要什麼割鼻的,聽完後的這小姑娘馬上就當場被嚇昏了,等到再醒來時,她立刻的開始磨墨寫文章要上訴到皇帝那申冤,而一寫就把那全部事情的始末都寫了下來,然後最後還寫到願為父親贖罪,而入官為婢,結果皇帝在收到她寫的文章後對她的舉動非常的感動,所以不僅僅是免了她父親淳于意的割鼻之刑,同時也沒收她做婢女,還因此把割鼻刑之類的酷刑全廢了,使得有好多犯了輕罪的囚人因此而沒被受那些慘不忍睹的刑法折磨,所以媞縈這名字也就這樣名流史冊,而被後人記住。

媞縈,一位集愛心、善良、正義、慈悲於一身的姑娘,她的那份內在精神實在是美麗啊!所以小編我認為她稱得上是美女。