寘彼周行

在出生與死亡的輪迴中，人生被不經意的交織了出來，所以一輩子、一輩子的過程，也就在重建與回憶中，促使了人們更加的堅定與相信，所以說一步一步的往山上走，走著！走著！哪怕越過了雲霄，看盡了星海，最終也將成就一番天地一體的景象，而使我們所能感知的時間成為一種無窮無盡的概念。

在釋迦牟尼佛的像法時代即將開始時，三千大千世界的赤縣神州中，住在盱眙縣的黃復仁，在某天夜裡，突然的坐化離逝，而投胎轉世到了南蘭陵郡的蕭氏世族裡，成為了一位名諱蕭衍的古錐囝仔，而話說啊!這蕭衍從小相貌特別的端莊，並且還非常的博學多聞，然後擅長詩詞歌賦，除此之外蕭衍他還熱愛藝術，在蕭家的南齊政權剛建立時，更與當時的竟陵王蕭子良組了個竟陵八友的詩詞團體，推動了古詩的格律化。

而因為竟陵王蕭子良是個虔誠的佛教徒，所以後來蕭衍也就受竟陵王蕭子良的影響，而篤信因果、受持三寶的開始打坐參禪、誦經做功課，而慢慢的喚醒了蕭衍他上輩子的記憶，所以後來蕭衍也就虔心念佛、與世無爭的在地方上養浩然之氣，然後博覽群書的鎮守一方，直到後來家族的王朝在齊武帝的永明之治後，愈佳的衰弱，並且暴亂頻仍，蕭衍才以復興家族王朝為使命的出來掃平了暴亂，然後最終成為了繼齊高帝、齊武帝、齊明帝後的第四代蕭家掌門人。

而因為蕭衍本身對名利無任何的奢求，所以僅管成為了九五至尊，但蕭衍仍然還是粗茶淡飯、勤儉持家的過日子，然後因為蕭衍本身極其的篤信佛法，所以蕭衍後來還在皇宮附近，集資建了個同泰寺，然後時常去捨身做做事、辦辦法會，結果最後因為一些因緣際會，蕭衍他還把他過去好幾輩子的故事編輯成了梁皇寶懺，來超度有緣眾生。

一輩子、一輩子的過去，蕭衍從一隻小小的帝龍，最終遙身一變，成為了皇帝，而這皇帝也未必就是蕭衍他的終點，因為他還會繼續走下去，成為菩薩、成為佛陀，而最終利益眾生。
 

嗟我懷人

一輩子、一輩子的記憶，斷斷續續的難以銘記，而有如一片片碎玻璃般，無法拼湊，所以當曾經忘記的，重新又記住時，那麼一輩子、一輩子的過往曾經，就將化作美好的養分，而使我們能夠欣賞，並且緬懷，所以最終在旅途中遊歷久了，太陽也就又冉冉升起在了我們每個人的心中。

在三千大千世界處於釋迦牟尼佛的正法時代末期時，赤縣神州正值南北朝初期，而就在這個大約的時間點上，徂徠山上的光化寺裡，有位窮困的農家子弟范道，在那裡修行了累年，不僅擁有自己前世的記憶，此外還能夠感應到很多別人感應不到的東西，而後來有一天，范道如常的打坐參禪完後，去庭院掃掃地，結果濟南泰安興國寺裡的法師剛好在那個大約的時間點坐化了，而這訊息剛好又被范道以奇特的方式接收到了，使得這范道心中頓時傷心欲絕，因為范道知道他上輩子還是蚯蚓時，就是這位法師教他法華經的，所以這位范道一傷心，范道他自己也就在光化寺裡也神奇的坐化了。

而在光化寺裡坐化後的范道，因為在生前時總是熱於助人的關係，累積了不少的福報，所以范道在死後也就轉世投胎到了十里之外的盱眙縣裡，成為了一位家財萬貫的黃員外之子，名諱黃復仁，可因為本身坐化來的突然，又再加上黃復仁自己還想要繼續修行的關係，所以剛出生的黃復仁一直哭哭啼啼，眼淚不止，父母都拿他沒辦法，直到光化寺的住持路經此地，知道黃復仁還想修行，所以幫黃復仁授記了一下，黃復仁才不再哭哭啼啼、眼淚不止。

後來黃復仁慢慢的長大，讀遍了各類的書籍、行遍了大江南北、吃盡了山珍海味，可至始至終黃復仁對於世俗的外物都不太感興趣，而只專對於修身養性特別的酷愛，所以黃復仁也就延續前世的記憶，繼續的跟著光化寺的住持修行，然後與一家子的人一同為伴，促使黃復仁最終經過十幾二十年的不懈努力後，黃復仁他又比前世的范道更加的看破紅塵、理解大道了，所以黃復仁最後也就仕途順利、家庭和樂、婚姻美滿的成就了一番平凡的偉大。

一輩子、一輩子的過去，梁武帝從一隻小小的蚯蚓變成窮困潦倒的農家子弟，然後又從窮困潦倒的農家子弟成為了家財萬貫的員外之子，其中外相變化多端，過客來來去去，而梁武帝卻能在窮時，安貧樂道；在富時，不改其志，可說梁武帝真的是有通過佛祖的考驗啊！
 

不盈頃筐

在大地之上，人類棲息而居的建築了一個個的城鎮，而在大地之下，昆蟲則鑽來鑽去的挖出了一道道難以想像的地道來悠遊，所以說土地孕育了萬物，萬物則反過來又滋養了土地，使得那一剎那、一剎那的曇花一現，都早已催生出了變幻莫測的長長久久，而讓人不可思議，所以一代一代的傳承與一輩子、一輩子的過程，也就互相交織出了一段段曾經的過往。

在三千大千世界處於釋迦牟尼佛的正法時代末期時，赤縣神州正值南北朝的開端，而就在這個大約的時間點上，濟南泰安的興國寺裡，死了一隻常常聽經聞法的白頸小蚯蚓，而話說這隻白頸小蚯蚓在興國寺裡死後，因為牠在生前時常常隨著法師聽經聞法、禮拜供養法華經的關係，所以白頸小蚯蚓在死後幾個月內，很奇特的證得了人身，投生為人，轉世到了江蘇徂徠山附近的農村家庭裡，成為了一位名諱范道的古意囝仔。

而後來這位蚯蚓轉世的范道，因為本身家裡非常的窮，又再加上父母早早雙亡的關係，所以早年范道的生活是非常的艱辛，並且困苦的，所以范道也就在心中慢慢的開始產生了很多人生上的疑惑與煩惱，促使范道最後就很奇特的跑到徂徠山旁的光化寺兼差當伙夫，然後一邊聽經聞法，解解自己的疑惑，結果很特別的事是，這位范道從小目不識字，沒讀過任何的書，但只要光化寺的住持開始做功課，唱誦法華經，范道卻都可以接著唱誦，並且背完全部，然後還粗通義理。

後來范道也就在一次次法華經的唱誦中，把自己前世為小蚯蚓時，修習佛法的記憶給甦醒了！所以後來范道就延續前世的記憶，繼續的研讀佛理、精進修行，然後經過十幾二十年的堅持不懈後，范道已經整個渙然一新，成為了一位道貌岸然、慈悲為懷且智慧增長的修行之人了，所以范道也就在後來的時日裡，天天喜樂自在，而看破了紅塵。

金剛經云：「凡所有相，皆為虛妄」，梁武帝前世從一隻小小的蚯蚓轉世為農家子弟，其中的外相變化多端，而梁武帝卻仍持之以恆的讀著一本法華經，完全出淤泥而不染，可說真的是勵害啊!

采采卷耳

一輩子、一輩子的從山下走上山頂，然後同時不忘一邊砍著柴!採著果!望向天上的雲彩，所以一籮筐、一籮筐的東西，也就採著！採著!而越來越重，然後放著！放著！而越來越輕，致使時間一分一秒的過去，山上的小徑也就越發的顯得別樣而精彩，但因為肩膀背著的，時重時輕，使得一眼望去的風景也就隨著時間，而各有不同。

在三千大千世界處於釋迦牟尼佛的正法時代末期時，赤縣神州正值東晉末年，而在那個大約的時間點上，濟南泰安附近有一個香火鼎盛的寺廟，名叫興國寺，而話說在那個寺廟裡住著一隻古錐的白頸小蚯蚓，牠從小特別的有靈性，天天只要寺廟裡的法師開始敲鐘準備做早晚課了，這隻白頸小蚯蚓就會鳴叫一番，叫醒各個還在睡夢中的大小師兄，然後爬著爬著跑到殿旁聆聽，並且禮拜各個佛菩薩。

後來這隻白頸小蚯蚓，就天天不間斷的準時跟著興國寺的法師做早晚課，然後禮拜各個佛菩薩，結果經過三年的時間，這隻白頸小蚯蚓已經整整的把一本厚厚的法華經給背了下來，並且還粗略的理解了法華經的義理，使得這隻白頸小蚯蚓也就越來越有智慧，然後全身還因此散發著光芒，而讓一些能夠感應到的師兄們，都大為的震驚，而不敢相信。

後來有一天，因為興國寺的庭院久久沒鋤草，草都長得很長，並且亂七八糟的了，所以興國寺的法師就叫了一位小沙彌去整理、整理，鋤鋤草，結果好巧不巧，白頸小蚯蚓那時剛好在庭院中的雜草叢中爬來爬去，所以後來白頸小蚯蚓就被小沙彌糊里糊塗的給鋤成了好幾半，而命喪黃泉去了。

一輩子、一輩子的從山下走上山頂，所以一籮筐丶一籮筐的東西，也就有時重、有時輕的成為了我們的行囊，而陪伴在我們左右。