重新相見

曾經發生過的事不可能忘記,所以腦海深處總還留著那一絲絲的熟悉,而雖然知道可能幾輩子以前有過那一段古老的傳說,但當記憶喚起時,我希望我能夠當個陌生的路人,在揮一揮衣袖後,不帶走任何一片雲彩,因為居然曾經相識過,又將何必急著去相認呢!就當做自己是個過客,匆匆的來、匆匆的去,使那故事永遠都矇上一層神秘的面紗吧!

當再次相見時,深深的注視早已使人忘記了那份久違的陌生,所以時間的流逝停滯了一切,而有時故事不必每一個都要有結局,因為活著本來就沒有什麼真正的盡頭,但同時我們又何必要開那頭呢!就讓我們順著水丶順著風,然後一切順應自然吧！因為也唯有如此才能真正的做到天地為一體,而非肝膽為胡越。

混亂的亂世使整個大地都沾滿了鮮紅的鮮血,而平凡的生活則因為屠戮的降臨,導致恐懼與悲傷都佔滿了整個內心,但到最後才發現可能這一切都不過只是庸人自擾罷了,當自己來到這個世界以前,自己不屬於這個世界,而當自己離開這個世界以後,又將記得多少,所以死亡可能並沒有想像中的可怕,可怕的可能也只有對死亡的過份想像而已,因為我們的這幾尺之軀說白了不過也就只是個暫時的寄宿,跟本不代表什麼。

混亂的三國時期,有一位叫羊祜的小男孩正值五六歲,天天都在玩耍中渡過,而有一天早上他卻突然的大哭了起來,然後喃喃自語的重覆說著:「奇怪〜我的金環怎麼不見了」,在他身旁的保姆聽著、聽著一大堆問號,所以就彎下腰認真的問了問那小男孩說:「你不見的那金環長什麼樣子啊!我可以幫你找找」,結果小男孩就開始手舞足蹈的講起了那模樣,而站在一旁的保姆聽完後則越覺得不對勁,因為那小男孩描述的那金環,長輩們跟本沒人買給他過,更別提說他有擁有過,所以大家也就把這件事當做小孩子的胡鬧,沒太認真去了解其中的原由。

而過了幾天後,那小男孩一個人靠著過去模糊的記憶,走到了鄰居家的一棵老桑樹下,然後挖呀〜挖的找出了那個金環,正當那小男孩準備帶走時,鄰家的李太太大聲的呵住:「這個金環是我五年前剛死掉的兒子在身前時常戴的東西,你為什麼要拿走?」,就在這個時候保姆趕來了,所以保姆就一五一十的把之前的事跟那李太太說了一番,結果頓時那李太太悲從中來、淚流滿面,到最後要送羊祜走時,還不時的提醒道:「有空可以常來玩喔!」。

曾經擁有的,不必現在就要擁有,而哪個小男孩可能跟本也不是為了拿回什麼金環而去到那桑樹下吧!小編我想他也只是感應到了前世的母親還在擔心他,所以他就用他的方式讓那位過去的故人放心而已。

一路的艱辛 ,有人陪伴著

 不知曾幾何時那模模糊糊的身影在那腦海中,已唯有那雙溫暖的手最讓人記憶住了,而也就是在那轉瞬的剎那間,自己的心靈深處已暗暗的許下了願望,默默的想要「願有朝一日自己也能擁有那雙溫暖的手,使那些需要幫助的人們能夠因為有我,而得到了精神的燈塔,就像曾經的自己一樣」,可能有時不是自己固執著想要當那個拯救世界的超人,而往往反倒是曾經的自己就是那個被超人救起的小孩童,所以自己也有那責任去為這社會貢獻一份心力,並且成為那未來的超人。

古人云:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚」,而為什麼就一定要被虐完才有糖吃呢!其實原因就在於只有親身體驗過那百千萬劫的磨難,也才會懂那蒼生的痛苦,所以最後的大任其實即不是糖果,也不是甜頭,而是那磨頂放踵的新開始,所以有時走起路來還真不能帶很多東西,因為不必要的罣礙真的是該丟就要丟了,不然日後就沒力量在回饋這社會了。

混亂的五胡十六國時期,中國北方的上黨郡曾經有過一位奴隸在此生活,他的名字叫石勒,他的早年生涯是在被欺負與被譏笑之中渡過的,而他本身則是位放的很開的人,所以只要每次又被別人欺負或者是被外人譏笑了,他常常都是左耳進、右耳出,然後被欺負完就全忘個一乾二淨的狀況,使得不管外在的環境有多惡劣,他的快樂都是源源不絕的從內在散發出來的,後來他的正能量越來越強大,所以很多好人也就一個一個的成為了他的貴人,並且還成為了他的朋友,而這其中就包括了郭陽與郭敬的老郭家。

要說起那郭陽與郭敬的老郭家啊!我們就一定要先從那年的并州大饑荒開始說起,話說西晉末年群雄割據,街街橫屍遍野,弄得是人人都活在恐懼之中,而無法自拔,剛好就是在這時間點并州(石勒的故鄉上黨郡隸屬於并州)饑荒了,所以石勒也就跟著群眾們一起浩浩蕩蕩的出了自己的家鄉,開始了去尋找食物的討食之旅,結果找食物找到最後,自己反倒被貪官們抓走,然後押送去冀州當奴隸賣,而這押送的路可說是非常的長,同時吃的飯也是非常的匱乏,所以沿路很多同行的都因為營養不良而死去了,慶幸的是石勒有個老同鄉(郭敬)的哥哥郭陽在官員那方當押送的督察,所以郭敬都會時不時的請郭陽私自給予這石勒一些好吃好喝的與一些溫暖的大衣,然後還常常護著石勒,才讓石勒他在穿著破爛、面黃肌瘦的遊民模樣中走完了那一段難忘的路子。

而多年後這石勒成為了皇帝,在一次親征過後的巡視中見到了當年幫助過他的郭敬,但此時此刻的郭敬已經是形容枯槁、面色犁黑又有點憔悴的戰俘了,這種境遇不禁使那石勒久違的掉下了淚水,然後下馬去扶了一扶那郭敬,並且同時為了報答曾經的這位恩人,他任命郭敬為自己的將領,還把同行的戰俘全配給郭敬當小兵,最後郭敬的後半生就因為有了石勒的幫助而風生水起、如日中天。

回顧石勒的一生,可說的只有艱辛與困苦,但他選擇的卻是用微笑看待一切,然後用感恩的方式去報答那些曾經幫助過他的人,而在他的一生之中郭敬的故事只是他的其中之一而已,除了郭敬之外,師懽(石勒當奴隸時的雇主)、李陽(從小乾瞪眼的仇人)都在石勒成為服務世人的皇帝後,同時受到了石勒的大大報答,而有時活著就是這樣,在有能力時不僅要時時刻刻的去救濟弱小,還要同時報答那些曾經陪伴過自己的恩人。

隨類化道

大海嘯來臨之前，海岸線總會反常的大後撤，因為一種源源不絕的力量要爆發時，總是會有一段長長的助跑期等待著它去經歷，所以戰國時期的楚國國君楚莊王也才會在執政初期時大玩特玩，弄的整個國家要滅的樣子，結果是玩了九年，把一生該玩的都玩夠了(韜光養晦、蓄積力量)，才在一天早晨上朝時，有如變個人似的，開始了久違的勵經圖志，並且最終創造了楚國稱霸的奇蹟，所以說不管是好事，還是壞事的發生，它都必定是引領著人們趨向漸入佳境的神聖之所，因為再大的壞事發生，那也都將是洗心革面的動力。

詩云:「周雖舊邦，其命維新」，當一個古老的國家能夠屹力不搖的在這世間存在著幾千年，然後在一次次的挫敗之中走向強盛時，它的內在必定是時時刻刻都在講求修正與改進的，因為這樣才能使那些本來的骯髒汙垢在一次次的清洗之中丟的徹徹底底，而迎接渙然一新的新自己，所以有時那一開始的起點並不是那麼的重要，反倒是那清洗的肥皂是特別的重要，因為也唯有肥皂能夠洗盡一切，然後從中改變那原本醜陋的面容與那恐怖的心靈。

在三國末期的那個年代，中國的江東地區曾迎來了一位大壞蛋的降臨，那位大壞蛋的名字叫「周處」，他是一位十惡不赦的小混混，天天就只知道打架鬧事，然後劫財害命，使得整個同鄉的左鄰右舍都非常的討厭他，就怕哪天得罪了他，而命喪黃泉，所以周處也就在沒人敢說、沒人敢接近的狀況下到處招惹是非、搞東搞西，而越來越變本加厲，導致在沒過多少年的情況下就把自己的故鄉義興郡弄得是人仰馬翻，一處不得安寧的樣子，而他的家人則也是拿他沒辦法，不知該如何管教他，致使這位叫周處的古人也就這樣虛度了自己的大好光陰。

時間飛逝，這位叫周處的也已二十歲了，而因為一直以來真的是太放蕩不羈又做盡惡事，使得他開始靜靜的反思起自己的所做所為，然後深深的觀察起自己的故鄉，最後則可愛的跑去長老那問說:「鄉裡的事有啥是我可以幫忙的嗎?」，而那位年長的長老在默默地聽完他的話後沉默許久，等到再開口時已經是一頓嚴厲的責備:「這整個鄉裡沒什麼大事是你可以幫的，但就是你自己與森林裡的兩個野獸一樣會傷害人，應該除掉」，靜靜的聽完長老的一番話後周處緩緩的跟長老道個別就直接走進了那森林裡，與那兩個恐怖的野獸鬥了好幾天，到最後那兩個野獸都被周處擺平了，非常高興的周處急著從森林裡跑回去找長老報告，結果他沒想到的是因為他這幾天去森林裡與猛獸搏鬥，老百姓們沒見到他，以為他死了，所以正在慶祝著沒有周處的日子，而得知此事後的周處非常的難過，難過到最後跑去陸機他們家裡(南方的世家大族)下跪說:「像我這種十惡不赦、做盡壞事的人，還有機會改過向善嗎?」，結果陸家裡面的人看他這麼年輕又看起來有改過的念頭似的，重點是又跟他不太熟，所以有一位陸家公子就簡簡單單的說了句:「當然可以啊!你這麼年輕，加油!」，而就是這短短的一番話，使這位叫周處的回到家後開始天天背誦四書五經，然後修正自己的內心，最後這周處在四五年的時間內像變個人似的，不再打架、劫財、罵人了。

大海嘯來臨之前，海岸線總會反常的大後撤，因為唯有在那反常的後撤中，大海才會真真實實的在反常中反省自己的過錯，而那可能就是我們所說的「洗心革面的前夕」吧!
祝大家都能在反常的後撤下，迎來那源源不絕的改革動力，而創造出自己的大海嘯。最後送諸位一句話:「苟日新，日日新，又日新」。